Les jeunes en Haïti se livrent tôt à la consommation de la drogue, qui devient de plus en plus accessible. Le nombre de jeunes consommateurs augmente au même rythme que les maladies qui en découlent… Pire, l'État se montre impuissant face à ce fléau. Une situation pour le moins inquiétante, selon des spécialistes interrogés par Enquet'Action.

Seule organisation en Haïti entièrement dédiée aux personnes trans, l'OTRAH est née d'un parcours personnel : celui de sa fondatrice, Dominique St-Vil, confrontée très tôt à la stigmatisation. Dans cet entretien, elle revient sur la création de l'organisation, l'état des lieux du militantisme LGBTI dans le pays, et un sujet trop souvent passé sous silence : le viol dit « correctif ».

Aucune norme, aucune recommandation officielle : en Haïti, les femmes gèrent seules leurs règles, souvent au détriment de leur santé. Jean-Doloreste Lajoie détaille pour Enquet'Action les risques d'une mauvaise utilisation des serviettes et tampons, et ce qui devrait changer.

Trous de 300 mètres, eau contaminée, communautés déplacées : voilà ce que l'exploitation minière a laissé partout où elle est passée, selon Frantz Brizard. Ancien collaborateur du programme UNIR en Haïti, il explique à Enquet'Action comment cette initiative a tenté d'informer les communautés avant que l'histoire ne se répète.

Ce 2 juin marque le neuvième anniversaire du lancement d’Enquet’Action. Neuf années depuis que nous avons osé doter le pays d’un média dédié à l’investigation et au journalisme de fond.

Dans un contexte où l’insécurité est grandissante dans le pays, les gangs armés continuent d’imposer leur loi par la terreur. Aux côtés des extorsions et des massacres, le viol demeure l’une des armes qu’ils utilisent pour asservir les communautés. Face à cet instrument de punition et de contrôle qui déshumanise des milliers de femmes et de filles, ce sont les organisations non gouvernementales (ONG) qui se retrouvent en première ligne pour accompagner les survivantes sur le

Les autorités centrales haïtiennes se murent dans le silence, tandis que des familles spoliées par les Dominicains, qui érigent leur mur frontalier, sont livrées à elles-mêmes. À Ferrier, dans le Nord-Est, des terres cultivées depuis des générations par des paysans haïtiens sont accaparées arbitrairement. Dans ces zones frontalières, les bornes sont déplacées au gré des autorités dominicaines, empiétant sur le territoire haïtien.

Dans un contexte où l’insécurité est grandissante dans le pays, les gangs armés continuent d’imposer leur loi par la terreur. Aux côtés des extorsions et des massacres, le viol demeure l’une des armes qu’ils utilisent pour asservir les communautés. Face à cet instrument de punition et de contrôle qui déshumanise des milliers de femmes et de filles, ce sont les organisations non gouvernementales (ONG) qui se retrouvent en première ligne pour accompagner les survivantes.

Dans un contexte où l’insécurité est grandissante dans le pays, les gangs armés continuent d’imposer leur loi par la terreur. Aux côtés des extorsions et des massacres, le viol demeure l’une des armes qu’ils utilisent systématiquement pour asservir les communautés.

Des organisations écologistes et des autorités locales du Nord-Est d’Haïti dénoncent le projet d’exploitation à ciel ouvert d’une mine d’or par la société canadienne Unigold, dans la zone de Restauración à Dajabón, à la frontière. Elles alertent sur des conséquences « dévastatrices » et des impacts « irréversibles ». La mobilisation citoyenne exige une prise de position claire de l’État haïtien, mais jusqu’ici aucun ministère ni la Primature n’ont communiqué sur ce dossier.

Toute la société haïtienne est sous l’emprise des groupes armés, dont le nombre est estimé entre deux cents et trois cents par les organismes de promotion et de défense des droits humains. Ils sont légion, ces citoyens et citoyennes qui ne reconnaissent d’autre autorité que celle des gangs armés, lesquels contrôlent déjà au moins 90 % de la région métropolitaine de Port-au-Prince.

Rejet familial, marginalisation, exclusion, insultes, agressions physiques et viols correctifs rythment le quotidien de la communauté LGBTI+ (lesbiennes, gays, bisexuel·les, trans et intersexes) en Haïti. Une communauté perçue comme une menace morale dans une société où croyances religieuses et intolérances s’entremêlent. Dans ce contexte fragile, la moindre démarcation de l’hétéronormativité peut engendrer une suite de violences multiformes visant ses milliers de membres.